重美有,轻功利-记叙文900字

时间:2022-06-22   字数:800字  手机阅读

“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”是孔夫子在时光上游对我们的寄语。美育对人格的发展,有着不可取代的作用。可现今物欲横流,

考试无关、升学求职、学习差……太多的人以功利的眼光看待美育——有违初衷。对此,我认为,重视美育,应当轻视功利,根植于中华文化,革新教育,欣赏万物。

蔡元培先生大声疾呼:“美育是最重要、最基础的人生观教育。”可更多的人却只将其视为敲门砖——可有可无、锦上添花。殊不知,如此出来的孩童除了会功利,其余早己淡化——这是扭曲的人生观。堪培说:“屏弃美、不懂美,人格是残缺的。”美育中的歌唱、绘画,让人心灵宁静,静赏生活之美。而缺了美育,又有谁会“坐赏亭前花开花落、天边云卷云舒呢?”因此,重视美育,刻不客缓。

重视美育,根植于中华文化。“文化,是民族的根本、灵魂的归宿。”失去文化之基的美育,又谈何美育?如果“毁堤之蚁穴”,镜花水月罢了。有学生言中国画不好看,实则为缺少文化积淀。可曾见,齐白石大师虾画得栩栩如生;可曾见,《骏马图》的肆意奔扬;又可曾见,《清明上河图》宏伟中的烟火之气。文化深植艺术中,也应为美育所倡导。孟子言:“慎思追远,民归于淳。”于美育而言,也应如此,根植于中华优秀传统文化。

重视美育,革新教育。“守其故物而不能日新……亦槁而死。”清代王夫之的言语点醒我们应革新教育。有学生想因材施教,可寓于考虑。而对现今音美老师“常生病”,应予以改进。教育以立德树人为宗旨,不应有所缺少。陈如南怀瑾大师的试点学校,其中的学生不言数理化,而言孝悌诗画,从根本重视美育。“世易时移,变法宜矣”,步入新时代,我们重视美育,但也应革新教育,让音美老师“少生病”,学生学有所得。

重视美育,欣赏万物。“生活中不缺少美,而缺少发现美的眼睛。”是的,美育的缺席,让我们忽略了万物之美。君不见“晴空排鹤直云上”,是旷达之美;君不见,“一枝红杏出墙来”,是生机之美;君不见,“斜阳草树、寻常巷陌”,是时光变迁之美……美不缺少,而是我们不知。重视美育,欣赏万物,我们不必有寻不到美的悲愤单调,也不必有着当色调的乏味。看!近处微风拂树,远处碧空如洗,这不也是美吗?

美育于人的重要性,不可忽略。与其为生计而重视美育的功利性,不如为健全人格而重视。美育不可少,但也应根植中华文化,革新教育,去欣赏万物。《晋书》有云:“和光同尘,与时舒卷。”时代车轮滚滚向前,美育也需破除烟尘,前行发展。

“潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。”新时代青年的我们应重视美育,在美学之中涵养灵魂,以我大国少年之姿,行强我少年中国之事,与万物之美交相汇融。

松树千年终是朽,槿花一日自为荣。利如松树,美玉如槿花。

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